ويقول الشيخ عبد القادر الجزائري : « الروح : واحد يتعدد بتعدد الأعضاء ، فهو واحد كثير ، ولا يدبر الجسم . والعقل : هو نور الروح ، وهو يدبر الجسم بأمر الروح . والنفس : هي نور العقل ، وهي بمن - زلة الخادم للعقل ، فإن كمل كملت النفس ، وبالعكس » « 1 » . [ مقارنة 2 ] : في الفرق بين حديث القلب والنفس يقول الشيخ عبد الغني النابلسي : « حديث القلب حديث رباني ، وحديث النفس حديث شيطاني » « 2 » . [ مقارنة 3 ] : في الفرق بين العقل والنفس والذهن يقول السيد أحمد فائز البرزنجي : « وقيل : العقل والنفس والذهن واحد ، إلا أنها سميت عقلًا لكونها مدركة ، وسميت نفساً لكونها متصرفة ، وسميت ذهناً لكونها مستعدة للإدراك » « 3 » . [ تفسير صوفي 1 ] : في تأويل قوله تعالى : وَنَفْسٍ وَما سَوَّاها « 4 » يقول الشيخ محمد بافتادة البروسوي : « المراد بالنفس هنا : الذات ، والحقيقة الجمعية الإنسانية الكمالية المخلوقة على

--> ( 1 ) - الشيخ عبد القادر الجزائري المواقف في التصوف والوعظ والإرشاد ج 1 ص 175 . ( 2 ) - الشيخان حسن البوريني والشيخ عبد الغني النابلسي شرح ديوان ابن الفارض ج 1 ص 189 . ( 3 ) - السيد أحمد فائزالبرزنجي أبهى القلائد في تلخيص أنفس الفوائد ص 115 . ( 4 ) - الشمس : 7 .